Voinha lá na linha de frente, aparentando que a irmandade das mulheres na programação é muito mais do que uma coluna: é um resgate de todos os nossos antepassados. Uma assembleia não só de juízes que, com grande dificuldade, apresentaram pela primeira vez seus comentários sobre assuntos legais e “não legais”. É também uma assembleia para todas as mulheres que vieram aqui antes de nós e que foram tão decisivas em nossa jornada.
Voinha, mesmo sem saber, contribuiu para a expansão de todos nós. Durante a estrutura dos bairros mais produtivos de Renata, ele também construiu o nosso. E constrói as peças de Bia, filha de Renata e bisneta de Voinha, que, como sabemos, gostam de sua Mainha.
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Voinha, mesmo sem saber, componente da irmandade que nos uniu, nos fortaleceu e nos permitiu pegar nossos voos individuais e coletivos e, acima de tudo, nos fez pertencer e pertencer. De longe, continuamos quando Voinha adoeceu em 2017 e aplaudimos sua recuperação, pois éramos membros de um círculo de parentes prolongados pelo afeto e Voinha é uma de nossas matriarcas. O tempo passa, vidas se movem, o global é outro e desta vez não tivemos tempo de reunir nossas vibrações mais produtivas para a saúde de Voinha.
No último sábado, Voinha, de Covid-19, morreu.
Antes dela, outras vidas tinham passado pela mesma doença. Triste, todos em um componente do país, pergunta-se: como abraçar aquele que ficou e quem, mesmo à distância, estava presente? Quantos enlutados sem abraços podemos ficar? Esse texto será suficiente?
À medida que a pandemia Covid-19 se espalhou pelo mundo e estudos especializados se expandiram, os achados iniciais mostraram que pacientes com doenças mais debilitantes têm menos para prevenir o vírus porque, quando ele cai na corrente sanguínea, ele chega aos pulmões. e causas de pneumonia entre eles, outras com mais de 60 anos, a quem comumente chamamos de idosos.
Portanto, quando chegou aos países europeus, conhecido pelo grande número de idosos em sua população, espalhou-se temporariamente nesta faixa etária. Na Itália, por exemplo, as autoridades, que buscam envolver a poluição, isolam os idosos em casas especializadas, como a Casa Trio de Pio Albergo Trivulzio para idosos, em Milão, um dos maiores centros para idosos da Europa, mas a medida se mostrou insatisfatória, representando a morte de 190 idosos.
Pesquisas no país significam que, entre 10 de fevereiro e 14 de abril, cerca de 7.000 idosos morreram em asilos em todo o país, totalizando 3.045 na Lombardia. No total, 40% dos óbitos mostram casos de Covid-19 ou sintomas são suspeitos. Os números, no entanto, tendem a ser maiores.
Isso deveu-se, em grande parte, às dificuldades dos gestores da casa em rastreá-los e conter o vírus, particularmente pela falta de um aparato de proteção não público e pela falta de evidências em idosos e trabalhadores, para isolá-los por enquanto. Apropriado. Uma vez que os danos foram feitos e milhares de mortes foram concluídas, uma investigação foi introduzida sobre o dever dos envolvidos.
No Brasil, isso não tem sido diferente, agravado pelo fato de que aqui ainda temos maravilhosas desigualdades sociais e incompetência governamental, em todos os níveis, no controle de doenças, como a falta de fiscalização do isolamento social e dos testes. isolamento e vigilância de outras pessoas inflamadas, tornando outras pessoas hipervulneráveis, como os idosos.
E por que isso está acontecendo? Como os países máximos atormentados pela doença são governados por homens brancos, por outro lado, as pessoas mais eficazes para combater a doença são regidas pela matriz, como é o caso da Alemanha e da Nova Zelândia. Este conhecimento empírico da eficácia dos chefes de governo na luta contra a pandemia global de Covid-19 mostra que governar é muito mais do que contar números. É atencioso.
E qual é o propósito dos Estados democráticos e sociais se os desejos de seus cidadãos e aqueles que se desejam não forem cumpridos? Quando o preceito assistencial feminino atende ao estabelecimento criado para cuidar, esses efeitos eficazes são inexoráveis. Esses homens no poder, forjados na cultura patriarcal em que emoções e cuidados são coisas femininas, não estão em posição de perceber o tamanho da importância de manter uma Voinha saudável e viva entre eles e perceber que nossa humanidade está contida em nossa ancestralidade apenas fragmentar problemas, racionalizar, fazer cálculos, alegando que por causa da idade , viveram em uma posição longa e podem morrer.
E Voinha tinha um plano de condicionamento físico e controlava para conseguir uma cama de hospital, porém, apesar disso, ele pode não resistir. E aqueles que nem sequer teve essa chance?
Na subjetividade capitalista patriarcal, os anciãos não têm valor. Eles não produzem, não geram lucros, são descartáveis. Os idosos são ainda menos: mesmo para a procriação, eles servem mais. Antecipar sua morte é inteligente para a economia que, afinal, não pode parar. A fórmula patriarcal não leva em conta os ciclos de vida-vida porque foi desconectada da natureza por muito tempo. Um círculo vicioso se formou. O desequilíbrio ecológico gerado pelo capitalismo patriarcal de dominação e devastação da natureza gera doenças que, por sua vez, são mal atendidas e até subestimadas pela mesma fórmula capitalista patriarcal cujo maior medo é continuar dominando a natureza, e, na mesma lógica, as mulheres antigas, indígenas, negras.
Nesta lógica, o voo tinha ido embora com outros anciãos, guardiões da floresta. E quando os guardiões de nossas memórias, afetos e florestas se foram, ainda mais vulneráveis, e o capitalismo patriarcal expande ainda mais seus tentáculos, minando ainda mais nossas esperanças de sobrevivência no planeta. Vendo que toda a vida vibra como uma mercadoria e as mulheres gostam de fábricas simples para replicar a força das pinturas, caminhamos para a extinção como espécie.
Sabemos que estamos interligados e ecodependentes.
O vírus nos mostra educativamente que o ser humano, o maravilhoso e invencível predador, é frágil e tão vulnerável quanto todos os outros seres que ele desprezou e ideias que ele pode dominar. E para fragmentar e analisar, ele não olhou e não sentiu a coisa toda; Este conjunto em que um vírus invisível pode causar a morte em massa, ameaçando o estilo de vida de sua espécie.
Então, se é muito passado devido à reparação humana o equilíbrio entre os princípios masculino e feminino, se é muito passado devido à reparação dos homens brancos em vigor, o senso de importância de cuidar e amar no controle da vida, que pode se preocupar com a extinção, se preocupar com sua própria morte , entregando esse controle às mulheres, renunciando ao monopólio da força de resolução no sentido de nossa existência. Se eles não fizerem direito, cabe às mulheres que lutam por este lugar. Para nossos pequenos voos. Para nossos anciãos e para gerações de longo prazo.
Enquanto isso, nossas vidas são vidas descartáveis. Um fenômeno social chamado através do filósofo camaronês Achille Mbembe Necropolitics, onde aqueles com força decidem quem viverá e quem morrerá. Observando que “grandes populações são objeto de situações de vida que lhes dão o prestígio de ‘mortos-vivos'”. Populações que conhecemos muito bem: pobres, mulheres, negros, crianças, idosos, que é ainda mais pronunciada em um contexto político, social. e crise fitness que estamos passando.
Mas para nós, que toda a vida faz sentido e honra todos os homens e mulheres que nos precederam, especialmente as mulheres que, com seus ensinamentos orais, construíram a força e a resistência dentro de nós, nunca permaneceremos em silêncio. perdas irreparáveis. para cada círculo de parentes ele é o tamanho exato da importância de seu prazer em sua vida. E, por isso, continuaremos tecendo o edredom de patchwork que uma vez nos uniu, através da escrita, incentivado pela continuidade do texto de Conceição Evaristo de cima, dizendo no plural o que ela disse à primeira pessoa: “Eu digo o seguinte: escrevo o que a vida me diz, o que eu domino das minhas experiências. Bilhetes. E assim inauguramos uma nova forma de luto e apresentamos nosso texto comemorativo.
Voinha, sei que, para Renata, nossa Não, conhecemos você, e para ela e todos os seus descendentes, no retorno vamos oferecer-lhe para manter viva a sua história, nos relatórios e registros da Sororidade em Pauta. Estamos aqui por nós mesmos. “Os nós perdidos estarão presentes.” Voinha Presente!
E como seus netos disseram quando chegaram em uma casa amarela animada: Benca Voinha!
Além de Voinha e seu círculo de parentes, este texto presta homenagem a todos os membros do círculo de parentes e aqueles com Coronavirus 80264, de acordo com os números recebidos pela imprensa até 21/07/2020.
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Uma organização de juízes estaduais, federais e trabalhistas que falam sobre gênero e direitos humanos.
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Editor de Justiça na página de CartaCapital. O advogado fundou a página online justificativa, onde foi diretor editorial por 4 anos.