Nossa Senhora Aparecida e São Pedro de Alcântara foram selecionados como padroeiros do Brasil. No entanto, cada estado do país tem seu protetor. Eles geralmente são venerados em outras datas e suas vidas são celebradas através dos fiéis.
O Portal Amazônia tem uma lista dos santos padroeiros do estado da Amazônia pronta. Para consultar:
Segundo a história, o símbolo de Nossa Senhora de Nazaré foi descoberto por meio de um caboclo chamado Plácido, às margens do córrego Murutucu, no Pará. Segundo a tradição, o pequeno símbolo foi descoberto entre as pedras cobertas de videiras, em última análise, o local da Basílica de Nazaré. Plácido o levou para casa e no dia seguinte, ao acordar, viu que o símbolo havia desaparecido. Assustado, ele correu para onde a havia descoberto e soube que ela havia “retornado” ao mesmo lugar. O fenômeno se repetiu várias vezes, até que o governador da época ordenou que o símbolo fosse levado à capela do Governo. Palácio, onde permaneceu guardado por soldados. No dia seguinte, o símbolo foi descoberto novamente às margens do riacho com gotas de orvalho e manchas aderentes ao seu casaco, “prova” da longa caminhada. A notícia do “milagre” se espalhou rapidamente, atraindo a população da cidade para a cabana do caboclo que, por curiosidade, começou a engrossar as fileiras dos devotos do santo milagroso. Desde então, a população reviveu essa aventura realizada através do santo e o movimento de ir e vir do palácio ao córrego se repete nas procissões: primeiro na tradução e depois no Círio. mercados, porém, é durante o Círio de Nazaré que eles se tornam o centro das atenções. A ligação dos devotos com Deus se dá basicamente por meio desse símbolo e não pelo clero, fenômeno não incomum no catolicismo popular brasileiro. Os devotos confeccionam túnicas para vestir suas réplicas do santo e as envolvem com fitas ornamentais. O símbolo original (o descoberto através de Plácido) é preservado durante todo o ano no altar-mor da Basílica de Nazaré e durante a festa de aniversário é aproximado dos fiéis.
A Imaculada Conceição é um jantar litúrgico da Igreja Católica que se celebra no dia 8 de dezembro. A confirmação da Imaculada Conceição de Maria pertence à fé cristã. É um dogma da Igreja que foi explicado no século XIX, após uma longa história de reflexão e amadurecimento. A Imaculada Conceição de Maria significa que a Virgem Maria se preservou do pecado original desde o primeiro momento de sua existência. Nascida há mais de dois mil anos na Palestina, Nossa Senhora teve como pais São Joaquim e Santa Ana. A maternidade divina de Maria é o fundamento e a origem de sua imaculada concepção. A explicação de por que Maria foi preservada do pecado original está em sua vocação: ser a Mãe de Jesus Cristo, o Filho de Deus que assumiu nossa natureza humana. Embora implicitamente, a Igreja descobriu as descobertas desta doutrina na Bíblia. No seu Evangelho, São Lucas diz que Maria é “cheia de graça” (Lc 1,28), o que significa que é cheia do favor de Deus, da graça divina. Se você está completamente possuído por Deus, não há espaço para o pecado em sua vida e em seu coração. O dogma de Nossa Senhora proclamado pelo Papa Pio IX em 1854, fruto da devoção popular combinada com intervenções papais e intermináveis debates teológicos.
Reza a lenda que um navegador português, depois de se ter desviado da sua rota, estava prestes a naufragar em plena baía de São José, devido a um tufão. Tendo invocado a intercessão do santo, o navegador viu cessar o tufão. Agradecido pela ajuda de São José, decidiu construir uma pequena capela de frente para o mar. Para isso, trouxe um símbolo de São José de Portugal. A população de Anindiba dos Indígenas, hoje Paço do Lumiar, levou o símbolo para a igreja da cidade. Porém, misteriosamente, ao amanhecer, avistaram que o símbolo de São José havia retornado à sua capela original. Uma vez de volta, as outras pessoas de Anindiba levaram o símbolo para sua igreja e colocaram sentinelas para vigiá-lo. Mas São José, tendo remodelado seu cajado em luz, desceu, protegido por santos e anjos, de Anindiba até a ermida de Ribamar. O caminho por onde passava São José estava repleto de raios de luz. Assim, a população de Anindiba entendeu que São José queria ficar em sua capela de frente para o mar. Conta-se também que, algum tempo depois, a capela de São José foi reconstruída voltada para a cidade, e os muros da nova igreja desabaram continuamente. Foi então que os fiéis aprenderam que a igreja merece ser como antes, de frente para o mar. A estrutura existente da igreja matriz começou a ser estruturada em março de 1915 e foi concluída dois anos depois.
A devoção ao senhor Bom Jesus tem suas raízes em Portugal, de onde foi transportado para países de colonização portuguesa, como Brasil, Angola e Açores. Sob este título, o símbolo de Jesus Cristo é venerado, especialmente nos outros episódios de sua Paixão. . É uma prática muito antiga e devota, que participa da reminiscência de outros lugares, em todos os estados do Brasil. Os primeiros vestígios do culto de nosso Senhor Bom Jesus, no Brasil, datam do século XVII, sendo organizados com as primeiras aldeias que se tornaram cidades vitais.
Nossa Senhora do Carmo tem suas origens no século XII, quando no Monte Carmelo, na Palestina, na Terra Santa, uma organização de eremitas começou a se formar, iniciando um modo de vida inegável e deficiente, ao lado da fonte de Elias, que foi estendida a todos. A palavra “Carmo” corresponde ao Monte Carmo ou ao Monte Carmelo, em Israel, onde o profeta Elias se refugiou, e significa jardim.
A Ordem Carmelita venera com carinho o profeta Elias, que é seu patriarca, e a Virgem Maria, venerada sob o nome de Virgem Do Monte Carmelo. Para o local, essa organização se chama Carmelitas. Lá, essa organização de eremitas construiu uma pequena capela. em Nossa Senhora do Carmo, ou Nossa Senhora do Carmelo. Mais tarde, os carmelitas foram forçados a se mudar para a Europa fugindo da perseguição por muçulmanos. Lá, a Ordem Carmelita durou ainda mais.
Com a expulsão dos carmelitas de Israel, a devoção a Nossa Senhora do Carmo começou a se espalhar pela Europa. Também foi transportado para a América Latina, desde o início de sua colonização, tornando-se conhecido em todos os lugares. Foram construídas várias igrejas, capelas e até catedrais comprometidas com a Senhora do Carmo.
São Simão um dos carmelitas mais piedosos que vivem na Inglaterra. Vendo a Ordem Carmelita perseguida até ser retirada da face da terra, ele sofreu muito e pediu ajuda a Nossa Senhora do Carmo.
Sua oração, que os carmelitas ainda usam hoje, é a seguinte:
“Flor do Carmo, flor vazia.
esplendor do céu.
Mãe Virgem Incomparável.
Doce Mãe, ainda virgem.
Seja solidário com os carmelitas.
Ai para o mar!
Então Santa Maria, cercada por anjos, deu a impressão a São Simão, passou o escapular para ele e disse-lhe: Receba, meu amado filho, este escapular de sua ordem, um sinal do meu amor, um privilégio para você e para todos os carmelitas. Aquele que morrer com ele não estará perdido. Aqui está um sinal da minha aliança, salvação do perigo, pacto de paz e amor eterno. A partir desse milagre, o escapular faz parte do hábito dos carmelitas.
A partir do surgimento de Nossa Senhora do Carmo em São Simão, a Ordem Carmelita começou a florescer na Europa e em várias partes do mundo, permanecendo companhia até hoje.
Nossa Senhora da Natividade O nome de Nossa Senhora da Natividade vem de uma festa de aniversário que foi celebrada pela primeira vez como um jantar na Basílica “Sanctae Mariae ubi nata est” (Santa Maria onde ela está), conhecida hoje como a Basílica comprometida com a Saint Ana en Palestina. Array Uma cultura oriental afirma que a basílica foi construída no local onde teria sido o espaço de Joaquim e Ana, os pais da Virgem Maria. Array A partir deste projeto, podemos realizar as primeiras linhas de uma catequese mariana. Frei Cristóvão de Lisboa, sendo português, conhecia bem a devoção a Nossa Senhora da Natividade que em Portugal indicava o nascimento da Mãe de Deus. Assim, a devoção à Natividade de Maria começou a expandir o projeto goiano e ao longo dos anos conquistou o coração dos tocantinenses, jovens do novo Estado do Brasil. O símbolo de Nossa Senhora da Natividade foi trazido pelos jesuítas para o norte da província de Goiás, em 1735. Ele foi o primeiro a entrar nesta região, em barcos descendo o rio Tocantins, depois nos ombros de escravos ao pé da a serra, onde se localizava a Vila de Nossa Senhora da Natividade, Mãe de Deus. Matriz então São Luiz e depois Natividade. Este símbolo é o mesmo, venerado ainda hoje na Madre Igreja.
São Domingos GusmãoDomingos de Gusmão fiel toda a sua vida para falar com Jesus ou falar sobre Jesus. Ele é a quintessência do cristão, ou seja, um ideal quase inacessível. Talvez não, sabendo que ele é um homem capaz de viver este ideal magnificamente. , dado o que ele tem sido capaz de fazer em 51 anos.
Teve presença marcante em eventos eclesiais, como Francisco de Asís. Ambos eram contemporâneos. Apenas 13 anos após sua morte, Gregório IX, que o conhecia pessoalmente, o proclamou santo.